小议男女划一
一家之言,就事而论,仅仅但愿我们女性伴侣有更好的糊口形态,可以或许找到属于自身个另外尊严和公正。仅此罢了。
说其真话,甫一看到这个动静,我就被雷倒了。本人亦生为女性,常常为本身的性别感想自满,本人亦不同意男权社会中存在的性别小看、差别化报酬等诸多题目,这些题目简直是男权社会的实际镜像,映照出了男女之间的差池等。但,假如用锁链、皮鞭、匍匐前行、舔舐鞋子等“报酬”去追求划一招待男性,则显得过激。这等做法除了让人发生心理上的恶感之外,并无其他非凡的精力代价,也不行能使人油然而生对付男权社会的反思与抵御,更不行能发生任何尊重女性的相干遐想,其功效只不外赚了一个令陌头巷尾闲谈的喙头,不会收到他们所号令的结果。
看到一则消息:2月8日,武汉光谷陌头,一名女子举着写有“举起你道德的鞭子”的牌子,用铁链牵着三名男人在地上爬行,其间有男人匍匐在地,舔舐女子的鞋。组织者称,该艺术是为示意对男权社会的抵御,号令男女划一。(2月9日《武汉晚报》)
追求男女划一,莫非非要男性跪下去吗?女性群体的权力争取,非要剥夺男性群体的权力吗?各人都站着就不能求得划一职位吗?对这个题目理应有一种理性的熟悉和做法。如若按上述做法追求应有权力,岂不是沿用了男权主义的套路,将女权横跨于划一之上?这也是对女权主义的误读。追求男女划一无可厚非,用这种浮夸的情势去表达则令人匪夷所思。当真想来,缘故起因有二:
一是组织者或许想以凶猛的视觉攻击到达哗众取宠的结果。陌头举牌为举动艺术,举动艺术重在视觉攻击,就此而言,这出戏很乐成,“导演”目标已到达,据悉,当日此举引起现场的集团围观,“哗众”结果明显,“取宠”与不然不行知,不外此事之后的舆论争议,倒也扩充了它的意义领域。
二是某些女性小我私人凶猛的不自信意识在捣蛋。一个社会的成长,无论是物质文明照旧精力文明,都必要一个漫长改良的旅程,尤其是精力意识形态。男女不服等的意识是从古目前的精力糟粕,但同时又无法将它一下子与中国文化中的传统见识盘据开来,成长到此刻,已经有了较大的前进。假如单靠过激的举动艺术博得各人的眼球,只怕给我们女性迎来的不是更洪流平的尊重,而是“笑我太疯癫”,会让更多的人以为这是一种笑料,笑剧意味太强,反倒失却了此举原来的初志。究其根底,计划此勾当者或许从来源上就没把女性和男性放到平等职位,没有一种真正的自信和自尊,受到讥嘲更多的不是被锁的汉子,而是高高在上做横跨于统统之上状的姑娘。
作为女性的一个个别,我想,在详细的糊口和事变中,只要本身能真正做到自尊、自信、独立、豪迈,照旧能赢得各人的尊重和应有的权力的。若是每小我私人都能做到这些,整个女性群体的职位也应会有所进步。假以时日,跟着社会心识形态的进步和女性在社会代价系统中职位的进步,女性群体所追求的公正应有较大的改进吧。
赞
Tag:
看到一则消息:2月8日,武汉光谷陌头,一名女子举着写有“举起你道德的鞭子”的牌子,用铁链牵着三名男人在地上爬行,其间有男人匍匐在地,舔舐女子的鞋。组织者称,该艺术是为示意对男权社会的抵御,号令男女划一。(2月9日《武汉晚报》)
追求男女划一,莫非非要男性跪下去吗?女性群体的权力争取,非要剥夺男性群体的权力吗?各人都站着就不能求得划一职位吗?对这个题目理应有一种理性的熟悉和做法。如若按上述做法追求应有权力,岂不是沿用了男权主义的套路,将女权横跨于划一之上?这也是对女权主义的误读。追求男女划一无可厚非,用这种浮夸的情势去表达则令人匪夷所思。当真想来,缘故起因有二:
一是组织者或许想以凶猛的视觉攻击到达哗众取宠的结果。陌头举牌为举动艺术,举动艺术重在视觉攻击,就此而言,这出戏很乐成,“导演”目标已到达,据悉,当日此举引起现场的集团围观,“哗众”结果明显,“取宠”与不然不行知,不外此事之后的舆论争议,倒也扩充了它的意义领域。
二是某些女性小我私人凶猛的不自信意识在捣蛋。一个社会的成长,无论是物质文明照旧精力文明,都必要一个漫长改良的旅程,尤其是精力意识形态。男女不服等的意识是从古目前的精力糟粕,但同时又无法将它一下子与中国文化中的传统见识盘据开来,成长到此刻,已经有了较大的前进。假如单靠过激的举动艺术博得各人的眼球,只怕给我们女性迎来的不是更洪流平的尊重,而是“笑我太疯癫”,会让更多的人以为这是一种笑料,笑剧意味太强,反倒失却了此举原来的初志。究其根底,计划此勾当者或许从来源上就没把女性和男性放到平等职位,没有一种真正的自信和自尊,受到讥嘲更多的不是被锁的汉子,而是高高在上做横跨于统统之上状的姑娘。
作为女性的一个个别,我想,在详细的糊口和事变中,只要本身能真正做到自尊、自信、独立、豪迈,照旧能赢得各人的尊重和应有的权力的。若是每小我私人都能做到这些,整个女性群体的职位也应会有所进步。假以时日,跟着社会心识形态的进步和女性在社会代价系统中职位的进步,女性群体所追求的公正应有较大的改进吧。
赞
Tag:
最新美文评论
更多美文评论